التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من 2016

تقرير : احوال البيوت

يذكرالمفكر الاسلامي د.السيد أبوبكر المشهور بانه يجب علينا ان نحصن بيوتنا ونسائنا واطفالنا فان الزمان مخترق, ومعنى مخترق أي ان الشياطين اخترقت البيوت والعقول والازواج واخترقت الأطفال فبدأنا نشهد في مجتمعاتنا مما يخيف اما ان ترى المس واما ان ترى السحر واما ان ترى الغفلة  الضاربة على البيت لدرجة ان البعض يتأذى ان يذكر الله في بيته ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم اذاً امتلأت البيوت بالأرواح والشياطين لان المسألة اما ان تذكر الله فتقرب منك الملائكة واما ان تترك ذكر الله فتقرب منك الشياطين.   ويضيف كم من بيوت مشحونة بأنفاس ورائحة الشياطين نتيجة بانها بيوت لا يذكر اسم الله فيها ولا يصلى فيها جماعة ولا يصلى فيها على النبي صلى الله عليه وسلم, وبعضها حتى لا يُذكر فيها الصالحين من الصباح الى صباح ثاني يوم موضحاً بأن القنوات لم تقصر في جعل المسرحيات والمسلسلات على مدار 24 ساعة.   متسائلا هل هنالك قناة نصف يوم ؟ اغلب القنوات على مدار اليوم والليلة فاذا فات المحافظ على متابعة المسلسل يكتبون له في اسفل الشاشة الساعة الواحدة سيعاد المسلسل أي اذا فاتك الخيرارجع وتابعه لاحقاً.    بينما ال

الاعداء

الدين

خطوط حمراء

فطوبى للغرباء

الخرائط المعرفية في فقه التحولات

مسيرة الحياة الشرعية

اعداد : ميمونة عدن 1436هـ

مدخل إلى قراءة فقه التحولات

محاضرة  :  مدخل إلى قراءة فقه التحولات  للمفكر الإسلامي السيد أبي بكرالعدني ابن علي المشهور بتاريخ :   10\ ربيع الأول\ 1431هـ \يوم الاحد . في هذه السلسة سنتناول أحد وجهات النظر  التي نرجو بإذن الله ان تكون عامل مساعد للجميع في معرفة الخطوط العامة التي وضعها لنا رسول الله  ص لـ كيفية التعامل مع التغيرات او اذا صحت العبارة مع المتغيرات . ماذا نفعل ؟   هذه الحياة كل يوم لها تغير ولها وجه والتحولات احدى طبيعة الحياة في الوجود فهل هذا التغير الذي يدور في الحياة تفرضه الظروف و تفرضه الوقائع والأحداث ؟ وتأتي به الاسباب التي تخذ بين الحين والحين في المجتمعات او اننا نحن أمة لدينا من النصوص ولدينا من الثوابت ما يملئ قلوبنا امن وإيمان لأنه ما من شاردة ولا واردة ولا مظهر ولا جوهر ولا حدث ولا شكل من اشكال الايجابيات او السلبيات في الحياة إلا وهي واضحة المعالم امامنا كأمة مسلمة ولما نقول امة مسلمة نخص بالأمة المسلمة الذين يعنيهم الشأن ويعنيهم الأمر ممن يحملون وراثة العلم ممن يحملون امانة الرسالة فلابد ان تكون الامانة في أيدي الامناء والأمانة التي نحن بصددها والتي نأمل بإذن الله